'एक छोटी बच्ची प्रतिदिन अपनी गुड़िया के कपड़े बदलती है।' पियाजे के संज्ञानात्मक विकास के सिद्धांत के अनुसार, इसे                              कहा जाता है।

संज्ञानात्मक विकास से तात्पर्य बच्चों के सीखने और सूचनाओं को संसाधित करने की विधि से है। इसमें ध्यान, धारणा, भाषा, चिंतन, स्मृति और तर्क में सुधार शामिल है।

• पियाजे के संज्ञानात्मक विकास सिद्धांत के अनुसार, हमारे विचार और तर्क अनुकूलन का भाग हैं।
• संज्ञानात्मक विकास अवस्थाओं के एक निश्चित क्रम का अनुसरण करता है।
• पियाजे ने संज्ञानात्मक विकास की चार प्रमुख अवस्थाओं का वर्णन किया:
  •   संवेदी गामक अवस्था (जन्म- 2 वर्ष)
  •   पूर्व संक्रियात्मक अवस्था (2-7 वर्ष)
  •    मूर्त संक्रियात्मक अवस्था (7-11 वर्ष)
  •   औपचारिक संक्रियात्मक अवस्था (11+ वर्ष)

Key Points

यहां, छोटी बच्ची अपनी गुड़िया के कपड़े बदल रही है, इसे जीववाद कहते हैं। वह गुड़िया को जिंदा इंसान मान रही है।

• पूर्व संक्रियात्मक अवस्था (2-7 वर्ष) संज्ञानात्मक विकास की दूसरी अवस्था है। इस अवस्था में बच्चे जीववाद को प्रदर्शित करने की क्षमता प्राप्त कर लेते हैं।
• जीववाद में, बच्चा सोचता है कि निर्जीव या निर्जीव वस्तुओं (जैसे खिलौने, गुड़िया, टेडी बियर) में एक व्यक्ति की तरह जीवन और भावनाएँ और संकेत होते हैं।
• जीववाद से, पियाजे (1929) का अर्थ है कि पूर्व संक्रियात्मक बच्चे के लिए प्रकृति का विश्व जीवित है, सचेत है, और इसका एक उद्देश्य है।
• पियाजे ने जीववाद के चार चरणों की पहचान की है:
  • 4 या 5 वर्ष की आयु तक, बच्चा मानता है कि लगभग सब कुछ जीवित है और उसका एक उद्देश्य है।
  • दूसरे चरण (5-7 वर्ष) के दौरान केवल चलने वाली वस्तुओं का एक उद्देश्य होता है।
  • तीसरे चरण (7-9 वर्ष) में, केवल स्वचालित रूप से चलने वाली वस्तुओं को जीवित माना जाता है।
  • अंतिम चरण (9-12 वर्ष) में, बच्चा समझता है कि केवल पौधे और जानवर ही जीवित हैं।

इस प्रकार, यह निष्कर्ष निकाला जाता है कि एक छोटी बच्ची प्रतिदिन अपनी गुड़िया के कपड़े बदलती है। पियाजे के संज्ञानात्मक विकास के सिद्धांत के अनुसार, इसे जीववाद कहा जाता है।

Hint

• व्यवहारवाद या व्यवहारवादी दृष्टिकोण हमारे कार्य करने के तरीके को निर्धारित करने में पर्यावरणीय उद्दीपनों की भूमिका पर जोर देता है। अनुभवों के कारण व्यवहार में परिवर्तन (थकान, चोट, या नशीली दवाओं के प्रभाव के कारण परिवर्तन को छोड़कर) - अधिगम इस दृष्टिकोण के केंद्र में है।
• रचनावाद इस विचार पर केंद्रित है कि मानव ज्ञान और अधिगम का निर्माण शिक्षक द्वारा सक्रिय रूप से किया जाता है, न कि पर्यावरण से निष्क्रिय रूप से प्राप्त किया जाता है। ज्ञान हमेशा किसी का ज्ञान होता है। यह अनुभव करने वाले व्यक्ति द्वारा निर्मित किया जाता है या बनाया जाता है।
• मानववाद धार्मिक या अलौकिक शक्तियों में विश्वास करने के बजाय वास्तविकता के लिए मानवीय साधनों पर केंद्रित एक दर्शन है।