आरंभिक तमिल साहित्य निम्नलिखित में से किसका साक्ष्य प्रस्तुत करता है?

जातिगत भेदभाव और छुआछूत के विचारों का संगम तमिल साहित्य में कोई संदर्भ नहीं है।

संगम साहित्य में जातिवाद और अस्पृश्यता का कोई प्रमाण नहीं है। हालाँकि, सिल्पाथिकाराम और थिरुविमोजी में कुछ सुधार देखे जा सकते हैं।

अक्सर यह तर्क दिया जाता है कि संगम साहित्य में चेरी शब्द की उपस्थिति जाति व्यवस्था के अस्तित्व का प्रमाण है क्योंकि चेरी को निम्न जाति का निवास स्थान माना जाता था। लेकिन यह शोध द्वारा निष्कर्ष निकाला गया है कि इसका मतलब सिर्फ एक समझौता है और सभी समुदायों की अपनी चेरी थी। यह साबित करने के लिए कोई सबूत नहीं है कि चेरी के निवासी गरीबी में रहते थे। सभी ने अपने-अपने पेशे अपनाए और खुशहाल जीवन व्यतीत किया।

इसलिए प्रारंभिक तमिल साहित्य जाति व्यवस्था का समर्थन नहीं करता है।

अधिक जानकारी-

एक विचारधारा के स्कूल का तर्क है कि 16 वीं शताब्दी के जेसुइट मिशनरी फ्रान हेनरिक्स ने सबसे पहले कास्टा शब्द का उपयोग किया था, जो बाद में अंग्रेजी में जाति बन गया।