"श्री कुब्रा एक हत्यारा है क्योंकि उसने गलत तरीके से किसी को मार डाला है।" उपर्युक्त युक्ति में कौनसा तर्क दोष है?

सही उत्तर आत्माश्रय दोष है।
Important Points 
आत्माश्रय दोष​, जिसे परिपत्र तर्क के रूप में भी जाना जाता है, एक भ्रम है जहां एक तर्क उस निष्कर्ष को मान लेता है जिसे वह साबित करने की कोशिश कर रहा है।

• विचाराधीन तर्क यह मानता है कि श्री कुब्रा एक हत्यारा है क्योंकि उसने दावे का समर्थन करने के लिए कोई सबूत या तार्किक तर्क प्रदान किए बिना किसी को गलत तरीके से मार डाला।

इसलिए, तर्क कोई नई जानकारी प्रदान किए बिना निष्कर्ष को सरलता से दोहराता है, इसे परिपत्र और असंबद्ध बनाता है।

• इसके अलावा, तर्क किसी भी संभावित प्रतिवाद या साक्ष्य को संबोधित नहीं करता है जो यह सुझाव दे सकता है कि श्री कुब्रा हत्या कर सकता था, जिससे यह एक कमजोर और असमर्थित दावा बन गया।
• संक्षेप में, तर्क बिना किसी साक्ष्य या तार्किक तर्क के इसका समर्थन करने के लिए निष्कर्ष मानकर आत्माश्रय दोष धारण करता है।

Additional Information
अविचारी सामान्यीकरण​:

• यह भ्रम तब होता है जब यह सुझाव दिया जाता है कि एक विशेष घटना दावे का समर्थन करने के लिए पर्याप्त साक्ष्य के बिना नकारात्मक परिणामों की एक शृंखला को जन्म देगी।
• उदाहरण के लिए, यदि कोई व्यक्ति यह तर्क देता है कि यदि हम लोगों को बंदूक रखने की अनुमति देते हैं, तो इससे बंदूक की हिंसा में वृद्धि होगी, जिससे अपराध में वृद्धि होगी, जिससे समाज का पतन होगा।

व्यक्तिविशेष के लिए (एड होमिनेम)​:

• यह भ्रम तब होता है जब तर्क के पदार्थ को संबोधित करने के बजाय तर्क प्रस्तुत करने वाले व्यक्ति पर हमला करके तर्क पर हमला किया जाता है।
• उदाहरण के लिए, यदि कोई व्यक्ति तर्क देता है कि जलवायु परिवर्तन एक वास्तविक मुद्दा है और विरोधी तर्क के पीछे वैज्ञानिक साक्ष्य को संबोधित करने के बजाय व्यक्ति की साख या चरित्र पर हमला करके प्रतिक्रिया करता है।

अनेकार्थक​:

• यह भ्रम तब होता है जब तर्क में एक ही शब्द का अलग-अलग तरीकों से उपयोग किया जाता है, जिससे भ्रम या अस्पष्टता पैदा होती है।
• उदाहरण के लिए, यदि कोई व्यक्ति तर्क देता है कि "पंख हल्का होता है, और इसलिए इसका वजन ज्यादा नहीं होता" और फिर बाद में तर्क देता है कि "एक मुद्दा वजनदार है, और इसलिए इसे गंभीरता से लिया जाना चाहिए।" इस मामले में, "वजन" शब्द का प्रयोग दो अलग-अलग अर्थों में किया जा रहा है, जिससे भ्रम पैदा होता है